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Of The Understanding (Vol. I)

Bibliografische Daten

fullscreen: Of The Understanding (Vol. I)

Allgemein

Kategorie:
Alltagskultur
Datierung:
1850 (geschätzt)
Material / Technik:
Zinn
Metallguss
Maße / Umfang:
Höhe: 7,7 cm
Durchmesser: 5 cm

Inhalt

Beschreibung:
Hohlmaß, Zinn gegossen.
Zylindrisches Gefäß mit Randprofilen an den Enden und einer Betonung des oberen Drittels; Bandhenkel mit Dorn; auf der Vorderseite eingeprägt "1/8L" Eichmarke: 8 D.R. 11, zweimal unter dem Boden und zweimal am oberen Rand.
Ohne Marke. (Stadtmuseum Einbeck)

Verwendungszweck:
Aufnahme von Flüssigkeiten
Schlagwort:
Messgerät, Anzeigegerät, Datenschreiber > Hohlmaß
Zinngießer

Weitere Informationen

Objekttyp:
3D-Objekt
Sammlung:
Sammlung Einbecker Zinn
Einrichtung:
Stadtmuseum Einbeck
Aufbewahrungsort:
Stadtmuseum Einbeck
Identifikator:
SME A 7455

Administrative Daten

Link zur Seite:
https://ku-ni.de/record_kuniweb_31557
Lizenz der Metadaten:
Lizenz:
Lizenz der Digitalisate:
https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de

Inhaltsverzeichnis

Inhalt

  • A Treatise Of Human Nature : Being An Attempt to introduce the experimental Method of Reasoning Into Moral Subjects
  • Of The Understanding (Vol. I)
  • Vorderdeckel
  • Buchrücken
  • Vorsatz
  • Titelseite
  • The Contents.
  • Errata
  • Advertisement.
  • A Treatise of Human Nature. Introduction.
  • Book I. Of the Understanding.
  • Part I. Of Ideas, their Origin, Composition, Connexion, Abstraction. Sect. I. Of the Origin of our Ideas.
  • Part II. Of the ideas of space and time.
  • Part III. Of knowledge and probability.
  • Part IV. Of the Sceptical and other Systems of philosophy.
  • Sect. I. Of scepticism with regard to reason.
  • Sect. II. Of scepticism with regard to the senses.
  • Sect. III. Of the antient philosophy.
  • Sect. IV. Of the modern philosophy.
  • Sect. V. Of the immateriality of the soul.
  • Sect. VI. Of personal identity.
  • Sect. VII. Conclusion of this book.
  • Vakat
  • Vorsatz
  • Rückdeckel

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Zitierempfehlung

hume, david. Of the Understanding. Noon, 1739.
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